長年にわたり、日本の葬儀文化に強い影響を与えてきた「友引」をはじめとする暦の慣習。しかし、人々の価値観が多様化し、社会構造が変化する現代において、その絶対的な力にも、少しずつ変化の兆しが見られます。これからの日本の葬儀と暦の関係は、どのように変わっていくのでしょうか。一つの大きな変化は、人々の意識の変化です。特に若い世代や都市部に住む人々を中心に、六曜のような迷信を気にしない、合理的な考え方が広まっています。「縁起の悪い日だから」という理由よりも、「遠方の親族が集まりやすい週末だから」という現実的な理由を優先するケースも増えてきました。こうしたニーズの高まりを受け、数はまだ少ないものの、友引でも通常通り稼働する民営の火葬場も登場しています。また、葬儀形式の多様化も、暦の慣習の影響力を相対的に低下させています。例えば、近親者のみで火葬を先に行う「直葬（火葬式）」を選び、後日、日柄の良い日に「お別れ会」や「偲ぶ会」を開くというスタイルも増えています。この形であれば、火葬そのものは友引を避けて行い、社会的なお別れの場は、参列者の都合の良い日に設定するという、柔軟な対応が可能です。しかし、だからといって、友引の慣習がすぐになくなるわけではありません。年配の親族への配慮や、そもそも多くの火葬場が休業しているという物理的な制約は、依然として大きな壁として存在します。おそらく、これからの日本の弔いの形は、伝統的な暦の慣習を重んじる価値観と、それにこだわらない新しい価値観が、しばらくの間、併存していくことになるでしょう。大切なのは、どちらが正しいということではなく、故人の遺志や、遺族一人ひとりの想いを尊重し、自分たちが最も納得できるお別れの形を、主体的に選んでいくことなのかもしれません。